Հատված Ժաննա Անդրեասյանի «Խաղաղություն» և աղքատություն բանախոսությունից: Խաղաղության ու պատերազմի մասին խոսակցությունները ինքնըստինքյան են դարձնում աղքատության խնդիրը՝ իբրև մի բան, որ անխուսափելի սոցիալական զրկանք է՝ ավելի կարևոր խնդիրները կարգավորելու համար:Ժաննա Անդրեասյանը խոսում է «խաղաղության» և աղքատության փոխառնչությունից, անդրադառնում աղքատության բազմաչափությանը: Որպես աղքատության...
Խաղաղ պայմաններում բանակում մահացած զինվորների ծնողները երկար տարիներ պայքարել են իրենց որդիների մահվան իրական հանգամանքները բացահայտելու համար։ Նրանք հանդիպել են միմյանց իրենց պայքարի ընթացքում և կարողացել փոխաջակցության խումբ ձևավորել: Ջանքերի միավորումը նրանց պայքարը դարձրել է առավել տեսանելի ու ճանաչելի: Նրանց շնորհիվ մեր հասարակությունը սկսել է բարձրաձայնել մինչ այդ տաբու համարվող՝ բանակը...
Հատված Լուսինե Խառատյանի «ՀՀ հանրակրթական ավագ դպրոցի «Հայ գրականություն» և «Հայոց պատմություն» առարկայի կրթական բովանդակությունը և փոխըմբռնման, խաղաղության ու հանդուրժողականության արժեքները» բանախոսությունից: Բանախոսության այս հատվածում Լուսինե Խառատյանը անդրադառնում է հետևյալ հարցերին. • ինչպե՞ս և որքանո՞վ են դասավանդման մեթոդները, կազմակերպվող դասարանային և արտադասարանային միջոցառումների...
Հատված Լուսինե Խառատյանի «ՀՀ հանրակրթական ավագ դպրոցի «Հայ գրականություն» և «Հայոց պատմություն» առարկայի կրթական բովանդակությունը և փոխըմբռնման, խաղաղության ու հանդուրժողականության արժեքները» բանախոսությունից: Բանախոսության այս հատվածում Լուսինե Խառատյանը անդրադառնում է հետևյալ հարցերին. • ի՞նչ բովանդակային պահանջներ և կրթական նպատակներ են սահմանում «Հայոց պատմություն» և «Հայ գրականություն»...
Քաղաքական մտքի գոյության գերագույն նպատակներից մեկը աշխարհն է՛լ ավելի լավը դարձնելու փնտրտուքն է՝ լավագույն աշխարհի լավագույն մոդելը գտնելը, իսկ մոդելն այդ կարող է լավը համարվել, եթե այն, ի թիվս այլ գերակայությունների, նաև գտել է պատերազմը կանխելու և աշխարհը խաղաղավետ դարձնելու բանալին: Մտածել պատերազմի և խաղաղության շուրջ նշանակում է՝ մտածել պատերազմի կանխման և խաղաղության հաստատման շուրջ...